GodlyVerses

Bajo la autoridad de su padre, 'Aishah dijo: Oh mi sobrino, el Mensajero de Allah (ﷺ) no prefirió a uno de nosotros sobre el otro con respecto a su división del tiempo de su estancia con nosotros. Era muy raro que no nos visitara algún día (es decir, nos visitaba a todos todos los días). Se acercaba a cada una de sus esposas sin tener relaciones sexuales con ella hasta llegar a la que tenía su día y pasaba su noche con ella. Cuando Saudah, hija de Zam'ah, envejeció y temió que el Mensajero de Allah (ﷺ) se divorciara de ella, dijo: Mensajero de Allah, le doy a 'Aishah el día que me visites. El Mensajero de Allah (ﷺ) se lo aceptó. Ella dijo: Creemos que Allah, Todopoderoso, reveló sobre este o un asunto similar el versículo coránico: "Si una esposa teme crueldad o abandono por parte de su marido..." [4:128] - hadiz Abu Daud 2135 (islam)

A'isha preguntó: ¿Qué interrumpe la oración? Dijimos: La mujer y el asno. Ante esto ella comentó: ¿Es la mujer un animal feo? Me tumbé frente al Mensajero de Allah (ﷺ) como el féretro de un cadáver y él dijo la oración. - hadiz Muslim 512c (islam)

Los hombres son los responsables de proteger, guiar y velar por las necesidades de las mujeres porque Al-lah ha favorecido al hombre por encima de la mujer (para algunas actividades) y porque ellos las mantienen con sus bienes. Consecuentemente, las mujeres virtuosas deben ser obedientes y deben proteger (su honor y las propiedades del marido) en la ausencia de este, como Al-lah les ha ordenado. Y a aquellas de quienes temáis rebeldía y mala conducta (porque se muestran arrogantes y no respetan a sus maridos cuando ellos no han cometido ninguna falta contra ellas), amonestadlas (primero), no compartáis el lecho con ellas (si la medida anterior no les hace desistir) y tomad medidas físicas (como última opción y sin buscar lastimarlas). Pero si os obedecen, no toméis medidas contra ellas. En verdad, Al-lah es Excelso y Grande (y tomará represalias contra vosotros si las tratáis injustamente). - Corán An-Nisa(las mujeres) 4:34 (islam)

AbuUsayd escuchó al Mensajero de Allah (ﷺ) decir cuando salía de la mezquita, y hombres y mujeres estaban mezclados en el camino: Retrocede, porque no debes caminar en medio del camino; manténgase a los lados del camino. Entonces las mujeres estaban tan pegadas a la pared que sus vestidos rozaban contra ella.
- hadiz Abu Daud 5272 (islam)

Capítulo: La compra de animales y asnos
Narró Jabir bin `Abdullah:
Estaba con el Profeta (ﷺ) en una Ghazwa (Expedición Militar) y mi camello iba lento y agotado. El El Profeta se acercó a mí y me dijo: "Oh Jabir". Respondí: "¿Sí?" Él dijo: "¿Qué te pasa?" I Respondió: "Mi camello es lento y está cansado, por eso me quedo atrás". Entonces se agachó y empujó al camello con su bastón y luego me ordenó que montara. Monté el camello y se volvió tan rápido que tuve que sujetarlo yendo por delante del Mensajero de Allah (ﷺ). Luego me preguntó: ¿te has casado?" Le respondí en el afirmativo. Él preguntó: "¿Una virgen o una matrona?" Respondí: "Me casé con una matrona". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Por qué no te has casado con una virgen, para poder jugar con ella y ella jugar contigo?" Jabir respondió: "Tengo hermanas (jóvenes), así que me gustaba casarme con una matrona que pudiera coleccionarlas todas y peinarlos y cuidarlos". El Profeta (ﷺ) dijo: "Alcanzarás, así que cuando hayas llegado (a casa), te aconsejo que te asocies con tu esposa (para que puedas tener un hijo inteligente)". Luego preguntó Yo: "¿Quieres vender tu camello?" Respondí afirmativamente y el Profeta (ﷺ) lo compró por una Uqiya de oro. El Mensajero de Allah (ﷺ) llegó antes que yo y yo llegué por la mañana, y cuando fui a la mezquita, lo encontré en la puerta de la mezquita. Me preguntó: "¿Acabas de llegar?". I respondió afirmativamente. Él dijo: "Deja tu camello y entra (en la mezquita) y reza dos rak`at." Entré y ofrecí la oración. Le dijo a Bilal que pesara y me diera una Uqiya de oro. Entonces Bilal me pesó bastante y me fui. El Profeta (ﷺ) envió a buscarme y pensé que lo haría. Devuélveme mi camello que odiaba más que a cualquier otra cosa. Pero el Profeta (ﷺ) me dijo: "Toma tu camello, así como su precio." - hadiz Al Bukhari 2097 (islam)

Capítulo: El esclavo es guardián de los bienes de su amo.
Narró `Abdullah bin `Umar:
Que escuchó al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: "Cada uno de ustedes es un guardián y es responsable de su cargar; el gobernante es guardián y responsable de sus súbditos; el hombre es un tutor en su familia y responsable de sus cargos; una mujer es guardiana de la casa de su marido y responsable de ella cargos; y el siervo es guardián de los bienes de su amo y responsable de su cargo." Definitivamente escuché lo anterior del Profeta (ﷺ) y creo que el Profeta (ﷺ) también dijo: "Un hombre es un guardián de los bienes de su padre y responsable de sus cargas; entonces cada uno de ustedes es un guardián y responsable de sus cargos." - hadiz Al Bukhari 2558 (islam)

Capítulo: La mujer no debe permitir que nadie entre en casa sin el consentimiento del marido (aquí también)
Narró Abu Huraira:
El Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: "No es lícito que una dama ayune (Nawafil) sin el permiso de ella. marido cuando está en casa; y no debe permitir que nadie entre en su casa excepto con su permiso; y si ella gasta parte de su riqueza (en fines caritativos) sin que él se lo ordene, él obtendrá la mitad de la recompensa." - hadiz Al Bukhari 5195 (islam)

Capítulo: Recomendaciones con respecto a las mujeres

'Amr bin Al-Ahwas Al-Jushami (que Allah esté complacido con él) informó que había escuchado al Profeta (ﷺ) decir durante su Peregrinación de Despedida, después de alabar y glorificar Allah y amonestar a la gente: "Tratad a las mujeres con amabilidad, son como cautivas en vuestras manos; no debéis nada más de ellas. En caso de que sean culpables de abierta indecencia, entonces no compartáis sus camas y golpéalas ligeramente, pero si vuelven a la obediencia, no recurras a nada más contra ellas. Tú tienes derechos sobre tus esposas y ellas tienen sus derechos sobre ti. Tu derecho es que no permitan que nadie que no te guste entre. tu hogar, y su derecho es que los trates bien en materia de comida y vestido".

[At-Tirmidhi, quien lo categorizó como Hadith Hasan Sahih].<

- hadiz Riyad as-Salihin 276 (islam)

Permaneced en vuestros hogares y (si tenéis que salir) no os exhibáis mostrando vuestra belleza como era costumbre antes del islam. Realizad el salat, entregad el azaque y obedeced a Al-lah y a Su Mensajero. Al-lah quiere alejaros de todo pecado, ¡oh familia del Profeta!, y quiere purificaros. - Corán Al-Ahzab(Los confederados) 33:33 (islam)

Capítulo: Recomendación al que ve una mujer y se siente atraído por ella, de ir a su mujer o esclava y tener relaciones sexuales con ella
Jabir informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) vio a una mujer, por lo que se acercó a su esposa, Zainab, mientras ella estaba curtiendo un cuero y tuvo relaciones sexuales con ella. Luego fue donde sus Compañeros y les dijo:
La mujer avanza y retrocede en forma de demonio, por eso cuando uno de vosotros vea una mujer, debe acercarse a su esposa, porque eso repelerá lo que siente en su corazón. - hadiz Muslim 1403a (islam)

16 ¶ A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus preñeces;con dolor darás a luz los hijos; y a tu marido será tu deseo, y él seenseñoreará de ti. - Biblia Génesis 3:16 (bible torah)

3 Mas quiero que sepáis, que el Cristo es la cabeza de todo varón; y el varónla cabeza de la mujer; y Dios la cabeza del Cristo. - Biblia 1 Corintios 11:3 (bible)

[12]12 Porque no permito a una mujer enseñar, ni tomar autoridad sobre el varón,sino estar reposada.
[13]13 Porque Adán fue formado primero; luego Eva;
[14]14 y Adán no fue engañado, sino la mujer fue engañada en la rebelión;
[15]15 pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en la fe y caridad y enla santificación, y modestia.Capítulo 3 - Biblia 1 Timoteo 2:12-15 (bible)

[9]9 ¶ Asimismo también las mujeres, ataviándose de manera honesto, con pudor ymodestia; no con peinado ostentoso, u oro, o perlas, o vestidos costosos,
[10]10 sino de buenas obras, como conviene a mujeres que profesan piedad.
[11]11 La mujer aprenda, callando con toda sujeción. - Biblia 1 Timoteo 2:9-11 (bible)

Capítulo: Los derechos que tiene el marido sobre la mujer
Narró Qays ibn Sa'd:
Fui a al-Hirah y los vi (al pueblo) postrándose ante un sátrapa suyo, entonces dije: El Mensajero de Allah (ﷺ) tiene el mayor derecho a postrarse ante él. Cuando me acerqué al Profeta (ﷺ), le dije: Fui a al-Hirah y los vi postrándose ante un sátrapa suyo, pero tú tienes todo el derecho, Mensajero de Allah, a que (la gente) se postre ante ti. Él dijo: Dime, si pasaras por mi tumba, ¿te postrarías ante ella? Le dije: No. Luego dijo: No lo hagas. Si yo ordenara a alguien que se postrara ante otro, ordenaría a las mujeres que se postraran ante sus maridos, debido al derecho especial que Allah les otorga a los maridos. - hadiz Abu Daud 2140 (islam)

Capítulo: ¿Qué mal augurio de una dama hay que protegerse?
Narró Usama bin Zaid:
El Profeta (ﷺ) dijo: "Después de mí no he dejado ninguna prueba más severa para los hombres que para las mujeres". - hadiz Al Bukhari 5096 (islam)

En cuanto a una mujer, si necesita casarse, se le recomienda que lo haga, aunque si no lo hace (0; no siente ningún deseo sexual dentro de sí misma y está dedicada a la adoración), entonces es ofensivo para ella. ella para hacerlo. (N: Aunque tal mujer necesita un marido o un pariente que no se pueda casar para viajar y demás (dis: m10.3).)
CARACfERÍSTICAS DESEABLES EN UNA NOVIA mlA Se recomienda que un hombre se case con una virgen (0: a menos que hay una razón para no hacerlo, como incapacidad sexual o necesidad de que alguien cuide a sus hijos) (A: aunque está permitido casarse con una no virgen incluso si ella no se ha casado previamente (dis: p12.1(3(n:)))) que es fértil (0:
lo cual en una virgen es inferible de sus parientes), atractiva, inteligente, religiosa, de buena familia, y no pariente cercana. (0: En Sharh al-Minhaj, Ibn Hajar señala que cuando uno debe elegir entre las características anteriores, el orden de preferencia debe ser:
(1) la religiosidad, que tiene prioridad sobre cualquier otra cosa;
(2) inteligencia;
(3) buen carácter y disposición;
(4) fertilidad;
(5) una buena familia;
(6) virginidad;
(7) belleza;
(8) y luego aquello que cumple algún otro interés relevante.)
- Fiqh Umdat m1.3 (islam)